ولایت فقیه | ۱۰
امّا واقعیت این است كه چنین تصوّرى درست نیست و در این رابطه باید بگوییم كه اوّلاً اینگونه نیست كه هر مسئلهاى كه از مسائل علم كلام و از فروعات مربوط به اصول دین باشد تقلید در آن جایز نیست و حتماً هر شخصى خودش باید با دلیل و برهان معتبر آن را اثبات كند بلكه بسیارى از مسائل كلامى وجود دارد كه مردم باید در آن تقلید كنند و ببینند كسى كه صاحب نظر در آن زمینه است چه مىگوید.
کد خبر: ۶۵۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۰۷
شرح خطبه قاصعه | ۳۶
امام(ع) براى شكستن چنان جوّى به ناچار مىبایست با بیانات روشنگر و دلنشینشان به رفع شبهات بىپایهی این و آن بپردازند تا هم راه براى حقجویان آن دوران هموار شود و هم رهنمودى رهگشا براى همیشهی تاریخ به یادگار باقى بماند و مشعلى فروزنده فراسوى آیندگانى باشد كه راهى جز مسیر حقمحوران نپویند، و همواره معیارهایى را كه خالق هستى ارائه كرده، نصبالعین خویش قرار دهند.
کد خبر: ۶۰۶۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۱۲
شرح زیارت جامعه کبیره | ۴
جمعی از خويشان نزدیک خود از بنیهاشم را دعوت كرد و رسالت خود را به آنها ابلاغ كرد، فرمود: اوّل كسی كه به من ايمان بياورد، وصیّ و خلیفهی من خواهد بود و تنها كسی كه برخاست و اظهار اسلام و ايمان كرد و وعدهی نصرت داد، همان نوجوان ده ساله، علی(ع) بود.
کد خبر: ۵۵۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۰۵
امام علی(ع)؛ حقیقت ایمان، فضیلت پنهان | ۷
ما بر اساس دلایل متقن، اعتقاد به این داریم كه: اگر ولایت نباشد، نبوّت نیست و اگر نبوّت نباشد، اعتقاد به ربوبیت و توحید هم تحقّق نیافته است. سلسلهی معارف مانند حلقههای زنجیر به هم متّصلند، یك حلقه كه گسیخته شود، بقیه هم به دنبال هم از دست میروند.
کد خبر: ۵۰۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۳
امام علی(ع)؛ حقیقت ایمان، فضیلت پنهان | ۶
به هر حال بر فردفرد ما شیعهی امامیه واجب و لازم است كه مذهب حق را خوب بشناسیم و سپس با كمال وضوح آن را به دیگران منتقل كنیم و تحت عناوین انحرافی گوناگون پرده روی چهرهی حق نیفكنیم و آن را از دیگران نپوشانیم كه مورد اخذ و عِقاب خدا قرار میگیریم.
کد خبر: ۵۰۱۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۸
امام علی(ع)؛ حقیقت ایمان، فضیلت پنهان | ۲
رسول خدا(ص) به حكم عقل باید دارای دو چهره باشد، «چهرهی آسمانی» و «چهرهی زمینی» و دارای دو وِجهه باشد: «وجههی الهی» و «وِجههی بشری» كه با چهرهی آسمانی و وِجههی الهیاش، «وحی» را از عالم ربوبی بگیرد و با چهرهی زمینی و وجههی بشریاش به بشر برساند.
کد خبر: ۴۳۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۲۶
خطبه فدک | ۱۱
هنوز زمان زیادی از سفارشهایی که نسبت به عترتش فرمود، نگذشته است. گویی حضرت میگوید: ای عهدشکنان و سستپیمانان! شما خود بعد از غدیرخم به علی(ع) تبریک گفتید و این نصب الهی را پذیرفتید!
کد خبر: ۴۲۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۰۶
زهرای بتول(س) راز پنهان رسول(ص)| ۹
ما هم به پیروی از قرآنِ خدا لعنت میكنیم و روی منطق عقل و قرآن و حدیث سخن میگوییم و لذا فاطمیه در میان ما شیعیان، تنها ایام اشك و آه و عزا نیست بلكه عمدتاً برای اعلان بطلان مكتبی است كه پس از رحلت رسول خدا(ص) در مقابل مکتب اهل بیت(ع) بهوجود آمد و ضربت كارگری بر پیكر امّت اسلامی فرود آورد...
کد خبر: ۴۱۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۷
انسان ۲۵۰ ساله| ۵
لزوم نصیحت ائمةالمسلمین یعنى دخالت در مسائل سیاسى و اعلام نظر به زمامداران و پیشوایان را مطرح كردند و آن را بهعنوان یک فریضه اعلام كردند، كه همهی مسلمین موظفند به زمامداران اسلامى نظرات خیرخواهانهی خودشان را بیان كنند و اعلان كنند.
کد خبر: ۴۰۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۵
غدیر؛ سند ولایت امیرالمومنین علی(ع)| ۱۳
غدیر گودالی در بیابان است كه آب باران در آن جمع میشود و آنجا به غدیرخم معروف بوده است، آنجا محلی بوده كه حجّاج از هم جدا میشدند. اهل مدینه به مدینه، اهل مصر به مصر و اهل عراق به عراق میرفتند. بهترین مكان برای ابلاغ عمومی همانجا بود...
کد خبر: ۳۸۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۳
غدیر؛ سند ولایت امیرالمومنین علی(ع)| ۱۰
پیامبر اکرم(ص) از تهمت به دنیاداری و لكّه دار شدن شخصیّت آسمانیاش میترسید كه مبادا اساس نبوّت و رسالتش متزلزل گردد و نتیجتاً مردم به ضلالت و هلاكت ابدی مبتلا شوند و لذا خدا وعدهی حفظ و حمایت داده كه تو ولایت علی(ع) را ابلاغ كن. من تو را حفظ میكنم.
کد خبر: ۳۷۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۰
شیعه علوی، مذهب جعفری| ۲
انسان به سرشت اولیّهاش دوست دارد که تمام کمالات را به طور دائم و کامل داشته باشد و دارای حیاتی شود که دنبالش مرگ نباشد، صحّت و سلامتی که بیماری تهدیدش نکند، ثروتی که هرگز پایان نپذیرد، قدرتی که منتهی به عجز نگردد، دوران جوانی که پیری به سراغش نیاید و خلاصه میخواهد که همیشه همه چیز داشته باشد.
کد خبر: ۳۵۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۳
نگاهی بر زندگی امام علی(ع)| ۱۴
خدایا! دوستان او را دوست بدار، و دشمنانش را دشمن بدار، محبوب بدار آن کس که او را محبوب دارد، و مبغوض بدار آن کس که او را مبغوض دارد، و یارانش را یاری کن، و آنانکه او را یاری نکنند، یاری نکن، و حقّ را همواره همراه او بدار، و او را از حقّ جدا نکن
کد خبر: ۳۳۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۵
معارف دین| ۴۹
عنوان «شیعه»، عنوانی است که شخص رسولالله(ص) بر پیروان علی بن ابیطالب(ع) اطلاق فرمود و موقعی که آیه کریمه اِنّ الَّذین آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحات اُولئکَ هُم خَیرُ البَرِیَّةِ نازل شد، آن حضرت به علی(ع) فرمود: «هُم أنتَ وَ شِیعَتُکَ».
کد خبر: ۳۲۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۸
خمس مال، زندگی ایدهآل| ۵
ادای خمس جنگ با نفس امّاره است. نفس امّاره میگوید: انفاق نکن، مال خودت است. زحمت کشیدی، رنج بردی، خون دل خوردی تا این مال را تهیّه کردی. اینجاست که باید به جهاد اکبر رفت؛ پا روی هوای نفس نهاد و نفس را زیر پا انداخت و رو به خدا رفت.
کد خبر: ۳۱۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۸
معارف دین| ۲۱
قرآن کریم در ظرف بیست و سه سال به تدریج نازل شده و شمار زیادی از آیات آن- به مناسبتهایی که پیش آمده، یا در مقام احتجاج- بر کفّار نازل شده و سبک و سیاق خود را که مختص به خود آن است، و هیچ کتاب دیگر، حائز آن نیست را دارد، که همان هم اعجابانگیز، جالب و جذّاب است و زبان از بیان فصاحت و بلاغت آن عاجز میباشد.
کد خبر: ۲۹۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۳
فضایل حضرت امیرالمؤمنین(ع)| ۱۰
روز هجدهم ذیحجه به مناسبت جریان «غدیر خم»، از نظر مسلمانان، عید بوده و ائمه معصومین(ع) در ارزش و فضیلت آن روز سخنان زیادی دارند...
کد خبر: ۲۲۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۲۰
فضایل حضرت امیرالمؤمنین(ع)| ۹
روشن است که وقتی جمله «مَن کُنتُ مَولَاهُ....» در ردیف شهادت به توحید و نبوت پیامبر قرار میگیرد و به دنبال بیان ولایت مطلقهای که برای خدا و رسول است میآید، امکان ندارد معنای دیگری غیر از امامت همراه با اولویت آن حضرت بر مردم داشته باشد.
کد خبر: ۲۲۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۱۹
فضایل حضرت امیرالمؤمنین(ع)| ۸
نکتهای که ازنظر ادبی قابلتوجه است این است که معنی حقیقی کلمه «مولی» همان اولویت و سزاوارتر بودن است، و این معنی یعنی اولویت دربردارنده سایر معانی «مولی» خواهد بود...
کد خبر: ۲۲۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۱۸
شرح حال و زندگی حضرت محمد(ص)/ درسنامه شماره 5
اضطراب و دلهره، سراسر مدینه را فراگرفته بود، گزارشهایی که از داخل خانه به بیرون میرسید، از وضع نامطلوب آن حضرت، حکایت میکرد. برخی از یاران حضرت، علاقه مند بودند که از نزدیک، رهبر عالیقدر خود را زیارت کنند، ولی حال پیامبر(ص) اجازه نمیداد در اطاقی که آن حضرت بستری بودند، جز اهل بیت وی، کسی رفت و آمد کند.
کد خبر: ۲۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۰/۰۷